經  文：
活現真我的人生態度：
「耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。」 (詩131:1)

內容解釋：
在每個行為的背後，總有其心態和動機，它們是由裡面的「我」所主導，而這個「我」卻有「真」和「假」之分。
「假我」是對自身價值的迷失，是未覺醒「在神之內那真實的我是滿全的」這個靈性事實；就把自身的價值建立於財富、成就、績效等外在條件上，以達到社群對自己的期望，成為別人眼中認為最好的自己，從而得到滿足。
「真我」卻覺醒自己是神兒女這個尊貴身份，並且是蒙神揀選、被神所愛的(弗1:4-5)；「真我」乃滿足於自身之內，而非自身以外的任何人、事、物。
詩人無論在內裡的心態或外在的行為上，都沒有隨從「假我」的抉擇，他捨棄以外在的成就、世界的價值來肯定自己、確立自身的價值，他只在意活出「真我」，以「真我」主導人生及人生的抉擇。

默  想：
不論在職場或是在教會，也不論是處理日常事務還是參與事奉聖工，我們都必須省察裡面動力的來源，是被「假我」驅動 (drive)，還是回應「真我」的呼喚(call)？
靈性生命的成長就是持續不斷地活出「真我」，捨棄「假我」，一方面覺醒「真正的我」是源於大愛的神，並且常常操練在情在意地安歇在神之內，正如主耶穌囑咐祂的門徒：「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。」（約15:4）另一方面，我們必須帶着靈性的覺醒去放下和捨棄「假我」，借用使徒保羅的說法，就是「棄掉舊人」、「治死肉體」，並且「穿上新人」，以自身的熱情、熱忱作為行事為人的出發點和動機，旨在盡力發揮自己的才幹專長，享受做事的過程甚於結果，不用太在意成果或績效，也不着眼於別人的肯定、嘉許和讚譽，更不會自覺比別人優越。
這個也是基督教的召命觀—能夠認識真正的自己，做回神原創的自己，就是回應神的召命；並非着眼於事情的成績、結果，乃是以忠心的態度、盡己的發揮；因此，在基督徒的字典裡沒有「成功」這個詞語，聖經都只有「忠心」這個詞語，正如已故的德蘭修女說：「神並沒有呼召我成為成功的，祂乃呼召我成為忠心的。（God has not called me to be successful, He called me to be faithful)」

禱  文：
察驗人心肺腑的主，求祢讓我在安靜裡
省察自己行事為人背後的心態和動機，
給我智慧辨識「假我」和「真我」，
讓我有勇氣按照祢所造的本性和特質，
並祢所定的價值觀，在生活中呈現祢原創的「我」；奉主聖名祈禱，阿們！