經文：
誰是受苦的僕人？
「祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口。祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。因受欺壓和審判，祂被奪去，至於祂同世的人，誰想祂受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？祂雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使祂與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。」
(以賽亞書53:7-9)

內容解釋：
使徒行傳八章32-33節記載一位慕道的埃提阿伯太監，讀到以賽亞書53:7-8的內容。太監問腓利到底以賽亞先知是指著誰講呢？腓利就對他傳講以賽亞先知所指的受苦僕人，就是為我們受盡羞辱而死的耶穌基督；他的死也應驗了與罪犯同死、與財主同葬的預言。
「兵丁帶耶穌到了各各他地方(各各他翻出來就是髑髏地)，拿沒藥調和的酒給耶穌，他却不受。於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得甚麼。釘他在十字架上是巳初的時候。在上面有他的罪狀，寫的是：「猶太人的王。」他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。（有古卷加：這就應了經上的話說：他被列在罪犯之中。(賽53:12)）……有亞利馬太的約瑟前來，他是尊貴的議士，也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多，求耶穌的身體；彼拉多詑異耶穌已經死了，便叫百夫長來，問他耶穌死了久不久。既從百夫長得知實情，就把耶穌的屍首賜給約瑟。約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裡，又滾過一塊石頭來擋住墓門。」(可15:22-28; 43-46)

默  想：
耶穌基督沒有為自己辯護，因他本來就沒有罪，毋須為自己辯護脫罪。他在受彼拉多審問的時候，沒有為自己辯解，因為時候到了，他要被掛在木頭上，完成救贖使命。他受苦的時候「不開口」、被牽到宰殺之地也「不開口」，我們有這位為罪人默然受苦的基督耶穌，我們應該如何存温柔、忍耐的心回應別人對信仰的質詢和疑惑？

禱 文：
感謝主耶穌基督為我默然受苦，甘願承受十字架上的羞辱！求祢也給我勇氣和能耐，面對不信者對信仰的挑戰。求主憐憫還有很多神的選民，不相信祢就是已經為他們死而復活的救主，求聖靈解開他們對以賽亞書53章到底誰是受苦僕人的疑問！