Puah(普阿) (國際短宣使團本地跨文化宣教士、第九屆短宣校友)

拿細耳人 X 短宣人

「短宣運動」全球開展至今37年時間，鼓勵弟兄姊妹奉獻全時間或部分時間接受佈道宣教裝備、隨走隨傳，其中有參照舊約拿細耳人的立願(民數記6章1-21節)。奉獻為拿細耳人Nazirite (「拿細耳」nazar就是「歸主」to consecrate oneself的意思)男女不拘、長短不限。舊約中的拿細耳人有參孫(士師記13章5、24-25節)、撒母耳(撒母耳記上1章9-11節)；新約則有施洗約翰(路加福音1:8-17)。

對自願歸耶和華為聖的拿細耳人要求比祭司更高(民數記6章2, 5, 6, 12節)。

• 拿細耳人不可喝酒；不可吃葡萄製成的食物，而祭司只在進會幕執行職務前不可飲酒(利未記10章9節)。
• 拿細耳人不可用剃刀剃頭，任由頭髮長長。長髮表徵生命的能力(撒母耳記下14章25-26，士師記16章17-30節)；拿細耳人的長髮和大祭司的冠冕與膏油，在希伯來原文都叫做Nezer，都是外在聖潔的象徵。拿細耳人許願結束時，要把頭髮剪下，燒在壇上獻給神。

拿細耳人的願可以短期、長期，聖經記載的參孫、撒母耳、施洗約翰都是長期委身事奉，耶和華賦予他們使命引領祂的選民歸正！

• 參孫的使命是要拯救以色列人脫離仇敵的手。神向參孫的母親顯現：「你必懷孕生一個兒子，不可用剃頭刀剃他的頭，因為這孩子一出胎就歸神作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。」(士師記13章5節)
• 神垂聽撒母耳的母親哈拿的祈求，不單只賜她兒子，去除她的羞恥，神還揀選撒母耳日後成為先知，傳遞責備以色列人的說話，和作為帶領以色列的士師：「萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女(哈拿)的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」(撒母耳記上1章11節)
• 同樣，神也讓年紀老邁、不能生育的伊利沙伯生下施洗約翰，作為拿撒勒人耶穌基督的先鋒：「孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。」(路加福音1章76-77節)

「香港短宣中心」自1988年成立，給予很多擁抱福音異象，立志全時間奉獻做好福音裝備，傳揚使人與神和好的福音使者們一個訓練平台。雖然不同年代會面對不同的挑戰，家庭責任、經濟負擔、前途問題都使弟兄姊妹在獻身時裹足不前。不過，即使弟兄姊妹沒有考慮獻身，這些問題仍然會困擾著我們。甚麼使弟兄姊妹仍然願意獻身，原因只有一個，就是福音的異象。別人看我們這群願意委身一年或兩年全時間作「本地短期宣教士」的現代拿細耳人，是一件不可思議的事。然而，在我們獻身者來看，是人生最美的抉擇和呈獻！因為拿撒勒人耶穌已經為我們立下最美好的榜樣，我們願意跟隨祂佳美的腳蹤行！

彼得說：「神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。……他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。」(使徒行傳10章38, 42節)

今天以色列還有拿細耳人嗎？

「今天還有拿細耳人嗎？」就此請教筆者希伯來文的猶太人老師，她翻查一些猶太文獻記載，自第二聖殿被毀後，已經再沒有這個奉獻為拿細耳人的習俗了。至於是甚麼原因，據曾居住在以色列25年的跨文化訓練黃老師表示，很可能因為拿細耳人滿了離俗的日子，需要獻祭的條例(民數記6章13-18節)，現在因為聖殿被毀，無法獻祭，所以沒有拿細耳人這個可以離俗歸主的條例。

感謝神，今天由華人教會推動的全球「短宣運動」男女不拘，長短不限。在基督裡，新的體系，能夠歸主為聖，是莫大的恩典！今天因聖殿被毀，祭司、拿細耳人都沒有了，在主耶穌基督的救贖恩典之中，我們是被揀選的族類、是君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民，要使我們宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德(彼得前書2章9節)。我們可以領人歸主，更可以奉獻自己成為全時間一年或兩年的短期宣教士、不分男女、能夠跟隨拿撒勒人耶穌的腳蹤隨走隨傳，何等寶貴的擺上！願主悅納！

以下是一位短宣校友的美好見證：

受感報讀短期宣教佈道訓練 - 鄧思維弟兄（第43屆短宣校友  基督徒信望愛堂九龍灣堂）

為主發夢，時間不多

我於1994年信主，信主後，受到母會的薰陶下，我於1997年報讀了為期一個月的本地「暑宣」佈道訓練。後來我經歷人生不同的階段，結婚生小孩子，直至2010年9月，我再報讀了「晚青」課程。究竟上主如何一步一步的帶領我入讀「短宣」，我如何回應上主的心意呢？

2011年，當時我做印刷工作，曾赴孟加拉工作了八天半。回港後，３月11日，日本發生大地震及海嘯，自己面對要再往外地工作感到抗拒，心想考慮轉工的可行性，同時又面對父親確診了腸癌，讓我感受到死亡的威脅及帶領家人歸主的迫切心！感恩父親後來決志信主及願意受浸，這帶給我們家庭繼續向前事奉的一個很大動力！

經過我與父母家人討論前路後，我決定毅然放下了十多年的印刷工作，進入短宣中心，修讀兩年的短期宣教士佈道訓練，作兩年「短宣人」。感謝短宣中心的講師及同工們的悉心教導，這兩年令我獲益良多，使我面對未來的十年事奉，帶來巨大的幫助；我家更常掛短宣的口號：「短宣不忘十架恩，搶救靈魂報主恩！」我經過兩年的短宣密集式訓練，雖然有辛苦，但感謝神我能順利完成，領人歸主也是自己最想做的事！畢業後，自己的母會當時未有牧者，上主感動自己要回饋母會，於是我便承擔起作福音幹事。轉眼間，八年半的事奉工作，讓我能與人分享福音的好處、與人一起同喜同哭；而為會友安排受洗、安排身後事等服侍，皆令我十分回味….！

2021年，我參與了穆宣深水埗EX傳福音工作，事奉大半年期間，我不但有機會接觸到南亞難民，更讓我清晰上主的呼召！上主透過我陪伴患癌的外父跟進病情時，提醒自己時間不等人，要離開安舒區！於是我回應上主的呼召，事奉轉向了穆宣工作…！

「我的羊在諸山間，在各高岡上流離，在全地上分散，無人去尋，無人去找。」（以西結書34:6）

羊是上主的，我們只是與人分享主愛的「速遞員」！最後我與愛我的長老牧者們、同行二十多年的弟兄姐妹、家人分享及祈禱，我感到十分平安及更有動力；而母堂更以實際行動代禱及奉獻，支援自己日後的事奉需要。神一步一步的帶領我，讓我每日可以探訪南亞家庭或EX佈道，雖然有疲累，但我能探訪南亞家庭，吃到南亞食物，聆聽到他們的烏都語、英文或廣東話，已感受到上主豐足的恩惠及看到雲彩般的見證！患癌的同工有從神而來的力量去探訪和關心小數族裔，這份堅持事奉上主的心也是我的學習！

眼見在港居住的穆民已達四十多萬，比恆常出席崇拜的弟兄姊妹還要多，時間真的不等人了，願上主開我們基督徒的心眼，讓我們看見上主國度的榮耀，為主奔跑不放棄，事奉那又真又活的神。願榮耀歸於三一神！